باید تو را همیشه به دقت نگاه کرد
باید تو را همیشه به دقت نگاه کرد
یعنی نه سرسری، سر فرصت نگاه کرد
خاتون! بگو که حضرت خالق خودش تو را
وقتی که آفرید چه مدت نگاه کرد
هر دو مخدرند که بیچاره می کنند
باید به چشم هات به ندرت نگاه کرد
هر کس نظاره کرد تو را دلسپرده شد
فرقی نمی کند به چه نیت نگاه کرد
عارف اگر برای تقرب به ذات حق
زاهد اگر برای ملامت نگاه کرد
تو بی گمان مقدسی و کور می شود
هر کس تو را به قصد خیانت نگاه کرد



|+|نوشته شده در چهارشنبه سی ام مهر 1393 ساعت توسط مهدیان |
یدالله
یدالله

دستان تو حالا شده بالاترین دست

جبریل بوسه میزند بر اینچنین دست


خلق ازل ، کار ِ ابد بر عهده یِ توست

ای اولین دستِ خدا ، ای آخرین دست


آن دستها را آنقدر بالا گرفتند

تا داد یزدان با امیرالمؤمنین دست


یادِ تو و دست تو افتادم وقتی

در علقمه افتاد بر روی زمین دست


هر سه حکایات نگاهت را نوشتند

پس آفرین آب،آفرین مشک،آفرین دست


این دستها که پیش روی ما باز است

از پشت ، بسته میشود روزی همین دست


پشت و پناه محکمی بودند این ها

زهرا توقع داشت در کوچه از این دست


دست مغیره ، دست زهرا ، دادِ بی داد

افتاد دست بدترین ها بهترین دست


|+|نوشته شده در شنبه نوزدهم مهر 1393 ساعت توسط مهدیان |
ذوالقرنین
کوروش کبير پادشاه هخامنشی، افزون بر ايرانيان ، به دليل صدور نخستين اعلاميه حقوق بشر نزد همه جهانيان و دانشمندان(ويل دورانت، ويکتور هوگو، کنت گوبينو، هگل، شاتوبراين، پاپ کلمنتوس پنجم ، بوسويه، ناپلئون، دانيل روپس، گيرشمن و...) محترم است .در دوران باستان نيز بسياری از انديشمندان مانند:( افلاطون، فيثاغورث، هرودت، گزنفون، ديودور سيسيلی و...) او را ستوده اند.
كوروش بزرگ بنا به پژوهشهای صد ساله اخير دانشمندان مسلمان همان ذوالقرنين (که برخی او را بدليل سخن گفتن خداوند با وی «و قلنا يا ذا القرنين» پيامبر الهی می دانند) است كه در سوره كهف قرآن (آيات83 تا 99) از او ياد شده است. از جمله معروفترين اين محققان می توان به افراد زير اشاره کرد
:
مولانا ابوالكلام آزاد مفسر بزرگ قرآن و وزير فرهنگ هند در زمان گاندی در تفسيرالبيان ( ترجمه تفسير سوره کهف از باستانی پاريزی) - علامه طباطبايی در تفسير الميزان ـ آيت الله العظمی ناصر مكارم شيرازی و ده نفر از مفسران قرآن در تفسير نمونه (مانند قرائتی، امامی، آشتيانی،حسنی، شجاعی، عبدالهی و محمدی) _ تابنده گنابادی در کتاب سه داستان عرفانی از قرآن _ آيت الله مير محمد کريم علوی در تفسير کشف الحقايق (با ترجمه عبدالمجيد صادق نوبری) _ حجه الاسلام سيد نورالدين ابطحی در کتاب ايرانيان در قرآن و روايات _ دکتر علی شريعتی در بازشناسی هويت ايرانی اسلامی ـ سيد صدر بلاغی در قصص قرآن _ جلال رفيع در کتاب بهشت شداد _ دکتر فاروق صفيزاده در کتاب از کوروش هخامنشی تا محمد خاتمی ـ منوچهر خدايار در کوروش در اديان آسيای غربی ـ آيت الله سيد محمد فقيه استاد اخلاق و عضو مجلس خبرگان دوم _ استاد محيط طباطبايی _ حجه الاسلام شهيد هاشمی نژاد _ سر احمد خان بنيانگذار دانشگاه اسلامی عليگر هند
.
قاسم آذينی فر در کتاب کوروش پيام آور بزرگ صفحه 89 می گويد: خواجه عبداله انصاری در تفسير ادبی عرفانی خود در سوره کهف پس از آيه «انا مکناه له فی الارض=ما او را در زمين نيروی بسيار داديم» کوروش و ذوالقرنین را یک نفر به شمار می آورد
.
دکتر فريدون بدره ای در کتاب کوروش در قرآن و عهد عتيق پس از يکی دانستن کوروش و ذوالقرنين از شيخ محمدباقر کمره ای شارح اصول کافی کلينی (از کتب چهارگانه شيعه) روايت می کند که: اميرالمومنين علی(ع) خود را مانند ذوالقرنين دانسته و به اين همانندی افتخار کرده اند
.

كوروش نزد يهوديان ،زرتشتيان ، مسيحيان و مسلمانان از جنبه آسمانی و تقدس برخوردار است . در كتاب تورات ( اشعيا <ع> ـ دانيال نبی ـ حزقيال <ع> ــ ارميای نبی ) از او به عنوان حضرت مسيح ، فرستاده پروردگار، چوپان خدا، شکست دهنده فرعونيان، شاهين خدا، نجات بخش و دانشمند خدا نام برده شده است
.
درصحف عزرای پيامبر (حضرت عزير) آمده است:کوروش فرمود خداوند به من دستور داده است تا خانه ای برای او در بيت المقدس بسازم
.
ابوريحان بيرونی (قرن 4 هجری) و غياث الدين خواند مير (قرن 6 هجری در کتاب حبيب السير، جلد يک، صفحه 136) از او بعنوان بانی بيت المقدس و مسجد الاقصی (قبله نخست مسلمانان) نام می برند
.
در تفسير قرآن ابوالفتح رازی آمده است: که خدای تعالی بر زبان بعضی پيغمبران امر کرد پادشاهی از پادشاهان پارس را نام او کوروش و او مردی بود مومن
.
مسعودی در کتاب مروج الذهب،صفحه606 مي نويسد
:
اين خبر در انجيل هست كه كوروش پادشاه، ستاره ای را كه هنگام مولود عيسی مسيح (ع) طالع شده بود ديده
.
آرامگاه باشكوه كوروش بزرگ در پاسارگاد طرحی گيرا ، باوقار ، متوازن ، مقدس و اهورايی دارد. ساختمان اين گونه آرامگاه ، پيش و پس از آن ( به جز يك مورد و در اندازهای كوچكتر كه آن هم از نياكان يا نوادگان كوروش است ) ديده نشده است
.
در دشت مرغاب در پاسارگاد ، نقش برجسته ای از كوروش كبير باقی مانده است كه همچون فرشتگان ، با بالهايی آسمانی تراشيده شده است
.
نكته جالب اینست كه ايرانيان از زمان باستان تاكنون اين پيكره را مقدس ميدانند و با اينكه پيكره های ديگر در سراسر ايران در اثر نادانی آسيب ديده است هيچكس جرأت نداشته به اين پيكره اهورايی آسيب برساند. هنوز هم تصور مقدس بودن اين پيكره در ميان مردم بومی باقی است .(دکتر بهرام فره وشی در کتاب ايرانويچ) مردم محلی دستان او را رو به قبله و در حالت نيايش مي دانند
.
تا چند دهه پيش ، مراسم روز تاسوعا و عاشورای حسينی اهالی دشت مرغاب حول آرامگاه کوروش کبیر در پاسارگاد انجام ميشد و مردم منطقه نذرهای خود را تقديم آرامگاه ميكردند و آن را همانند امامزاده ها با پارچه های رنگی و قفل ميپوشاندند.( دكتر باستانی پاريزی در كتاب كوروش ذوالقرنين
)


|+|نوشته شده در دوشنبه چهاردهم مهر 1393 ساعت توسط مهدیان |
نذر امام مجمد باقر (ع)

                                                                                                                 نذر امام مجمد باقر (ع)

ای مزار  بی چراغت  قبله گاه عاشقان                                                          

                   روشنایی بخش د لهای غریبان  جهان

ای غریب آشنا  اسطوره علم  و عمل                                                                            

               رهنمای  عارفان   گنجینه  علم  نهان

تو  تیای  چشم  ما  باشد  غبار  کوی  تو                                                               

                    در  حریم  پاک  تو  صف  بسته  اهل  آسمان

با  قر علمی  و  در  دانشگه  عرفان  تو                                                              

             صد  هزاران  ریزه  خوار  خوان   علمت  همچنان

در  ضمیر  ما  نگنجد  تو  شه  های  علم تو                                                                         

                         بر  تر از  کون  و مکا نی  و  فرا  تر  از  زمان

بر  ستیغ   علم  تو  فهم  بشر  کی  می  رسد                                                                       

                ما  ورای  دانشی   در  قلّه  ها  ی  لا  مکان

 وارث  اسماء  اعظم  شارع   دین   معظم                                                    

        چلچراغ   اهل ایمان  رهنمای  عارفان

بر  تر از  فهم  و  خیال  و در  کوتاه  بشر                                                                      

          عار ف  علم  الهی   وارث   گنج  نهان

اختر  چرخ  ولا  یت    باقر آل  نبوت                                      

    معدن  علم  اما  مت   را حت  روح و  روان


|+|نوشته شده در چهارشنبه نهم مهر 1393 ساعت توسط مهدیان |
سد شاه عباسی

سد شاه عباسی

سد شاه عباسی ، تصویر سد شاه عباسی ، سد

طاق شاه عباسی پر رکوردترین بنای تاریخی ایران است! سدی با 60متر ارتفاع که نه تنها لقب قدیمی‌ترین و بزرگ‌ترین سد قوسی جهان را با خود یدک می کشد، بلکه به مدت  550 تا 700 سال هم به عنوان بلندترین سد در جهان شناخته می شد. اما سد شاه عباسی یک لقب دیگر هم دارد که هنوز هیچ سدی موفق به تصاحب آن نشده است،نازکترین سد جهان که به خاطر عرض تاج  یک متری اش به این نام شناخته می شود.

در میان کوهستانهای شرقی شهر طبس، این سازه‌ی دست ساخته‌ی انسان، با پیکری آجری که تاجی از سنگ دارد قرار دارد. این بند که در دره کانیونی سردر است ، در پایین طاقی است آجری که پاکار آن بر کوههای سنگی دوطرف رودخانه قرار دارد.

این طاق در مسیر گردشگری روستای خرو و در فاصله 27کیلومتری شهر طبس در نزدیکی چشمه آب گرم مرتضی علی (ع) قرار دارد.بالاتر از این چشمه، دره محصور و تنگ شده‌ای وجود دارد که در آن سد (طاق) شاه عباسی بنا شده و از لحاظ توریستی بسیار جذاب و دیدنی است.

این طاق دارای سنگ نگاره‌هایی چون نقوش بزکوهی، نماد درخواست فراوانی آب، زایندگی و فراوانی نعمت است. این نقوش بر گوشه گوشه این طاق ترسیم شده است.

اینها نمادی از فرشتگانی هستند که برای نگهبانی آب، افزایش و فراوانی نعمت بر دیواره‌های طاق حک شده‌اند.

طاق شاه عباسی که به سد شاه عباسی نیز معروف است، از جاذبه‌های تاریخی یزد می‌باشد که در روستای خرو و در فاصله 27 کیلومتری شهر طبس واقع شده است و بنایی است که شاید دیدنی‌ترین اثر تاریخی طبس به شمار بیاید.این بنا یکی از جاذبه‌های فراموش نشدنی استان یزد که چندین لقب تکرار نشدنی را همراه خود دارد و یکی از پر رکوردترین بناهای تاریخی ایران است.

در گذشته با ایجاد طاقی بر روی رودخانه ، در محلی که باید بند جا می‌گرفته ،مانع حرکت آب نمی‌شدند و بنایی بند را که مدتهای مدیدی طول می‌کشیده ، اجرا می‌کردند .پس از اتمام ساختمان بند ،با تونل کوچک انحرافی، آب را منحرف می‌کردند تا زیر طاق با مصالح محکم مسدود شود .سپس تونل انحرافی، مسدود شده آب به مسیر اصلی باز می‌گشته و در پشت سد انباشته می‌شده وبالای بند در آخرین مرحله مرمت طاق شاه عباسی ،با قلوه سنگهایی ساخته شده که این امر به فرموده شاه عباس صورت پذیرفته است.

سد شاه عباسی ، تصویر سد شاه عباسی ، سد

قدمت این طاق را به دوره صفویه نسبت می‌دهند و معتقدند که سنگ نگاره‌های بزکوهی که بر آن حک شده‌اند، نمادی از درخواست فراوانی آب، زایندگی و فراوانی نعمت است. عده‌ای هم این بز‌ها را نمادی از فرشتگانی می‌دانند که برای نگهبانی آب، افزایش و فراوانی نعمت بر دیواره‌های طاق دعا می‌کنند.
در زیر این سازهٔ آبی که در دهانهٔ یک دره ایجاد شده، در قدیم چشمه‌های آب جاری بوده و آب شرب و کشاورزی طبس را فراهم می‌کرده است. ساختار این سازهٔ آبی نادر است و درباره کاربری‌اش در گذشته، صحبت‌های مختلفی مطرح است. حتا گفته می‌شود برای کنترل سیلاب‌ها مورد استفاده قرار می‌گرفته است.
طاق شاه عباسی سدی با 60 متر ارتفاع که نه تنها لقب قدیمی‌ترین و بزرگ‌ترین سد قوسی جهان را با خود یدک می‌کشد، بلکه به مدت 550 سال هم به عنوان بلندترین سد در جهان شناخته می‌شد. اما سد شاه عباسی یک لقب دیگر هم دارد که هنوز هیچ سدی موفق به تصاحب آن نشده است: نازکترین سد جهان که به خاطر عرض تاج یک متری اش به این نام شناخته می‌شود.
این طاق زیبا و مستحکم در دره کانیونی باریک و متشکل از صخره‌های آهکی قد بر افراشته و ازنظر شرایط زمین شناسی در بهترین محل ممکن ساخته شده است . در واقع طاق شاه عباسی نوعی سد قوسی است که از استحکام ویژه ای برخوردار است .این سد یا به عبارتی طاق شاه عباسی از جمله سدهای پیشرفته جهان است .
همچنین سوراخهایی چهار گوش و یا بیشتر راست گوشه در بدنه‌ی این کوهها دیده می‌شود که با نام خانه "گبر " به گونه ای رازآمیز زبانزد مردم شهر طبس است .
در حقیقت این سوراخها نوعی کاری یا قنات بوده اند که در گذشته آب رودخانه را به شهر طبس می‌رسانده اند و با ریزش کوه به این شکل در آمده ،به چشم می‌آید.
در دیرباز، ایرانیان در دره های تنگ سدها را روی طاق های آجری احداث می کردند که بدین ترتیب نیاز به سیستم انحراف در حین احداث سد، مرتفع می گردید. این روش خلاقانه با کارکرد کاهش بیشینه سیلاب در سد تأخیری عباسی ترکیب شده است. سیلاب ها با دوره بازگشت ۱۰ سال، از زیر طاق به صورت آزادانه عبور می کنند. همچنین مقداری از حجم سیلاب های بزرگتر در پشت سد ذخیره می شود. بدین ترتیب طی صدها سال، این سد، شهر طبس را در مقابل سیلاب های رودخانه نهرین حفاظت نموده است.
به علت موقعیت جغرافیایی سد تأخیری عباسی، رسوبی در پشت این سد ذخیره نمی شود و بنابر این می توان انتظار داشت که این سازه آبی برای سالیان متمادی بدون نیاز به تعمیر و نگهداری، کارکرد اصلی خود را انجام دهد.

سد شاه عباسی ، تصویر سد شاه عباسی ، سد


برچسب‌ها: سد شاه عباسی, شاه عباس, صفویه, سد طبس, نازک ترین سد جهان

بر گرفته از بلاگ سلطه گران این مرز و بوم


|+|نوشته شده در یکشنبه سی ام شهریور 1393 ساعت توسط مهدیان |
اجداد هخامنشیان
آرامگاه کمبوجیه یکم،پدر کوروش بزرگمقبره کمبوجیه یکم،پدر کوروش بزرگ

همه ی عزیزانی که به تاریخ هخامنشیان علاقه دارند،می دانند که جدّ تمامی شاهان

هخامنشی به شخصی به نام هَخامَنِش می رسد که رئیس قبیله پاسارگاد بود.

پس از او پسرش به نام چیش پِش(675 تا 640 قبل از میلاد)به ریاست قبیله می رسد

که در زمان او پارس ها انشان(عیلام قدیم) را نیز متصرف می شوند.پس از او قلمرو

پارس بین دو پسر او با نام های کوروش(اول) (پدر بزرگ کوروش بزرگ)و آریارامَنه(جدّ

داریوش اول)تقسیم شد.کوروش از 640 تا 600 قبل از میلاد بر انشان حکمفرما بود

و پس از او پسرش کمبوجیه(اول)شاه انشان شد که از 600 تا 559 بر انشان حکمرانی

کرد.آریارامنه نیز از 640 تا 615 بر پارس حکمفرما بود و پس از او پسرش آرشام فقط یک

سال حکمرانی کرد.کمبوجیه مذکور در سال 559 قبل ازمیلاد جای خود را به کسی داد

که بزرگمرد بود ولی ادعای پیامبری نکرد.این فرد کسی نیست جز کوروش بزرگ که در

ادامه بیشتر به خصوصیات او می پردازیم.



|+|نوشته شده در جمعه سی و یکم مرداد 1393 ساعت توسط مهدیان |
نذر آقا امام جعفر صادق (ع)

نذر آقا  امام جعفر صادق   (ع)   مغز متفکر جهان تشیّع

و تسلیت شهادت مظلو مانه آقا به همه ارادتمندان اهل بیت

رئیس  مذهب  شیعه  امیر  ملک  دلها  یی                                 

              به  فضل و دانش و  حکمت  شکوه  او ج دانایی

گلستان امانت را فروغ  لا  یزا لی  تو                                                   

                     علوم  آفرینش را  کلید حلّ  و  معنا یی

ز لبهای  شکر بارت    بریزد  شهد    دانایی                                                      

                     ز افکار  بلند  خود  جهانی  را  بیا  را  یی

چه  گلهایی  که  پر وردی  به  دا نشگاه  قر آ نی                                   

         همه   در اوج   بینش  حکمت و اوج شکو فایی

جهان  سیراب  می گردد هنوز  از  چشمه سار تو                    

           از آن  گنجینه  دانش و آن  علم  اهو  را یی

جهان  در  حیرت  از  نام  بلند  و  فکر  بیدارت                     

          از آن  اندیشه  ناب  و شعور و  عشق  و  شیدایی

علوم  آسما  نها   و  زمین   در   دستهای  تو                                               

                  چه  دا  نشها  که  بشکا  فی  چه  مشکلها    که  بگشا  یی

هزاران  تشنه دانش  شده  سیراب  از  علمت         

                 در  آن  دا نشگه  عرفان  در  آن  گلزار  دا نا یی

فصاحت  از  پدر  داری  و  علم  از  ساقی  کو ثر                           

                 فرا تر  از    زمان  خود  و  فهم  و دانش  مایی

نگنجد  در  ضمیر  ما  نمی   از  چشمه  سار  تو                                                                 

               فرا سوی  خیالی  و فرا تر  از  زما نها  یی


|+|نوشته شده در پنجشنبه سی ام مرداد 1393 ساعت توسط مهدیان |
کوروش ای شیر ژیان پارسی

|+|نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم تیر 1393 ساعت توسط مهدیان |
از ازل نام تو در طالع و فالم گردید
از ازل نام تو در طالع و فالم گردید
پاسخ مسئله و طرح سوالم گردید
تا که ایزد ز گل خام سرشتم را ساخت
نقش رویت به گل و طرح سفالم گردید
گر چه امروز حضورت به کنارم پیداست

عاشقی روز ازل شامل حالم گردید
گفتن عشق تو تنها به غزل هایم نیست
صحبت روز و شب و خواب و خیالم گردید
غصه و غم اگر از شعر و غزل پیدا نیست
شادم آن لحظه که دوران وصالم گردید
راه خوشبختی من نیست به غیر از ره تو
عاشقی راه من و نور کمالم گردید

|+|نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم تیر 1393 ساعت توسط مهدیان |
پیکر شادروان پروفسور "" ریچارد فرای ""
در میان هیاهوی جام جهانی و شور و شوق زائد الوصف ایرانیان

در سانسور کامل خبری پیکر شادروان پروفسور "" ریچارد فرای "" ایران شناس و ایران دوست فقید سوزانده شد
........................................................
ﺁﺭﯼ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺩﺭ ﺳﺮﺩﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺗﮕﺰﺍﺱ ﺻﺒﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺩﻭ ﻣﺘﺮ ﺧﺎﮎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﮐﻨﻨﺪ عاقبت ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﮔﻮشی ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺧﺒﺮ ﻋﻤﻠﯽ ﺷﺪﻥ ﻭﺻﯿﺘﺶ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ( در کنار زاینده رود ) ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺖ نماند

او کسی بود ﮐﻪ ﻋﻤﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻗﻠﻢ ﺯﺩ ﻭ ﻣﯿﻬﻦ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻧﯿﺎﻥ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎﻩ ﻫﺎﯼ بسیاری ﺍﺯ تاریخ ، ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﻫﻨﺮ ایران ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﮐﺮﺩ

دایر کردن ﮐﺮﺳﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﻨﺎﺳﯽ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻫﺎﺭﻭﺍﺭﺩ آمریکا از دیگر کارهای وی بود

این مرد همان کسی بود که به ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺟﻌﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﻧﺎﻡ ﺧﻠﯿﺞ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﺩﻭﻟت مردان ﺍﺭﻭﭘﺎ و ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ نمود ﻭ ﺍﻓﺸﺎﮔﺮﯼ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﮐﺮﺩ که خلیج ﭘارس همیشه "" ﭘارس "" است

آری ...
او ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺭﻓﺖ
ﺗﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﻫﻮﺱ ﻧﮑﻨﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﭘﮋﻭﻫﺶ ﮐﻨﺪ
و ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ نیز ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ که ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺍﯾﺮﺍن شناﺳﯽ ﻭ ﺍﯾﺮان دﻭﺳﺘﯽ ﭼﯿﺴﺖ ...

پرونده‌ ی دفن پروفسور ریچارد فرای در ایران شاید با سوزاندن پیکر او بسته شد
اما پرونده‌ ی بی وفایی مسوولان ایرانی در عمل به عهد خود و جامه‌ ی عمل پوشاندن به آخرین خواسته‌ ی کسی که سال‌ های زیادی از عمرش را در راه شناختن و معرفی کردن کشور ایران به جهانیان گذاشت همچنان باز است

ﻣﺎ ﺧﺮﺍﺏ ﮐﺮﺩﯾﻢ ، ﺑﺪﺟﻮﺭﯼ ﻫﻢ ﺧﺮﺍﺏ ﮐﺮﺩﯾﻢ
ما ﻣﻠّﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﮔﻞ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﯼ ﺯﺩیم

ﺩﺭﺩﺍ ﻭ ﺩﺭﯾﻐﺎ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﯽ ﺍﻋﺘﻨﺎﯾﯽ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ

"" روانش شاد و یادش گرامی ""


|+|نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم تیر 1393 ساعت توسط مهدیان |
آخرین نوشته ها
باید تو را همیشه به دقت نگاه کرد
یدالله
ذوالقرنین
نذر امام مجمد باقر (ع)
سد شاه عباسی
اجداد هخامنشیان
نذر آقا امام جعفر صادق (ع)
کوروش ای شیر ژیان پارسی
از ازل نام تو در طالع و فالم گردید
پیکر شادروان پروفسور "" ریچارد فرای ""
آرشيو وبلاگ
مهر 1393
شهریور 1393
مرداد 1393
تیر 1393
خرداد 1393
اردیبهشت 1393
فروردین 1393
اسفند 1392
بهمن 1392
دی 1392
آذر 1392
آبان 1392
مهر 1392
شهریور 1392
مرداد 1392
تیر 1392
خرداد 1392
اردیبهشت 1392
فروردین 1392
بهمن 1391
دی 1391
آذر 1391
آبان 1391
مهر 1391
شهریور 1391
مرداد 1391
تیر 1391
خرداد 1391
اردیبهشت 1391
فروردین 1391
اسفند 1390
بهمن 1390
دی 1390
آذر 1390
آبان 1390
مهر 1390
آرشيو


آهنگ های ابدی - تعمیرات خودرو - سه سیب - انجمن مورفولوژی جغرافیایی | حاوی